Warum fühlen wir uns so zu Re’im hingezogen?
Warum fühlen wir uns gezwungen, an den Orten des Massakers vom 7. Oktober nahe der Grenze zu Gaza herumzuwandern? Warum fühlen wir uns so zu diesem Ort des tiefen Leidens und der Tragödie hingezogen? Manche sagen, es geht darum, einen Schlussstrich zu ziehen und sich zu erinnern, damit es nicht wieder passiert. Aber diese beiden Antworten sind falsch, weil Hassverbrechen gegen uns weltweit weiter zunehmen, also muss es einen anderen Grund geben.
Während ich darauf wartete, eine Gruppe in der alten Polizeistation in Sderot zu treffen, hörte ich zwei anderen Gruppen zu, von denen eine von einem Polizisten aus einer nahe gelegenen Stadt angeführt wurde, der beschrieb, wie am 7. Oktober 35 Kollegen von Terroristen ermordet wurden und die Polizeistation zerstört wurde, bevor er eintreffen konnte, um zu helfen. Der zweite Führer war ein Überlebender des Nova New Age Festivals in Re’im, der derzeit Touren leitet und seine tragische Geschichte erzählt.
Dann besuchte ich Re’im mit einer Gruppe von Fürbittern an einem Freitagmorgen, und später am Abend, als wir in den Schabbat eintraten, war die Paraschat HaSchawuah zufällig Wajikra, Levitikus, = 3. Mose. Als ich über das Konzept der Sühne durch das Blut eines Opfers in diesem Toraabschnitt nachdachte, fragte ich mich, ob es hier eine Parallele gibt. Der Vers aus einer bald kommenden Parascha in 3. Mose 17,11 kam mir in den Sinn: “Denn das Leben des Fleisches ist im Blut, und ich habe es euch auf dem Altar gegeben, um Sühne für eure Seelen zu leisten, denn es ist das Blut, das Sühne für eure Seele leistet.”
Als ich über die Plakate all der jungen Israelis trauerte, die an diesem schrecklichen Tag in Re’im abgeschlachtet wurden, schossen mir Gedanken durch den Kopf. Wie viele dieser Kinder hatten PTBS nach ihrem obligatorischen IDF-Dienst, wurden aber nie behandelt, also wandten sie sich um, um ihren Albträumen in einem Nebel aus Drogen, Alkohol und Sex zu entkommen? Und plötzlich erinnerte ich mich an die Tage meiner Jugend, nachdem ich meine traditionelle orthodoxe Synagoge in den USA verlassen hatte, um nach etwas Tieferem als religiösen Handlungen zu suchen. Zu dieser Zeit gab es für junge Juden nur zwei akzeptable Möglichkeiten: die Kabbala oder das neue Zeitalter.
Ich entschied mich, alles zu erforschen, was im neuen Zeitalter existierte, scheiterte aber kläglich. Eines meiner letzten Experimente war die Astralprojektion. Als Gruppe sollten wir “nach oben” gehen und anschließend von unseren Abenteuern berichten. Als jeder von ihnen Visionen von Blumenfeldern mit rennenden Pferden bei Sonnenuntergang und schönen Mädchen mit langen, geblümten Kleidern erzählte, bla, bla, hörte ich mit großem Unbehagen zu. Als ich gebeten wurde, meine Erfahrung zu teilen, erklärte ich, wie mir jemand einen Schild und ein Schwert gab. Dann griffen mich all diese hässlichen Monster an und ich tötete jedes einzelne von ihnen. Und dafür wurde ich als Versager abgestempelt.
Wie viele dieser Kinder in Re’im und wie viele andere in Israel werden heute auch als Versager bezeichnet, weil sie keinen Weg finden, mit der Realität des Lebens durch die Kabbala oder das neue Zeitalter fertig zu werden? Könnte es sein, dass das, was wirklich in Re’im passiert ist, ist, dass diese jungen Israelis zu einer ungeheuren Form der Täuschung verleitet wurden? Könnte es einige gegeben haben, die wirklich nach der Wahrheit G-ttes suchten, während andere etwas Spirituelles suchten, um Licht in ihre gequälten Herzen und ihren Verstand zu bringen? Könnte der Feind das Wort G-ttes im 3. Buch Mose pervertiert haben, das Blut auf dem Altar fordert, um die eigene Sünde zu sühnen, indem er diese jungen Israelis dazu verleitete, tatsächlich Blutopfer auf dem Altar zu werden? Denn das ist es, wonach sich der Feind unserer Seelen sehnt – zu töten, zu stehlen und zu zerstören.
Der Grund, warum ich darüber nachdenke, ist, dass, wenn vor 45 Jahren ein Massaker im Stil des 7. Oktober stattgefunden hätte, mein Gesicht auf einem dieser Plakate hätte sein können, die im Wind wehen, mit Steinen der Erinnerung, Jahrzeit-Kerzen und Blumen, die unter Tränen am unteren Rand meines Fotos platziert wurden.
Und doch sehen wir, dass das Blutopfer auf dem Altar am 7. Oktober unseren Feind nicht gesättigt hat; Es hat ihn nur nach mehr verlangt, und wieder einmal wiederholt sich die Geschichte, da wir der Verbrechen beschuldigt werden, die an uns begangen wurden. Doch was auch immer der Feind austeilt, wir wissen, dass G-tt es irgendwie zum Guten gebrauchen kann.
Der Feind unserer Seele verlangt ein Blutopfer, aber Jeshua, der Sohn G-ttes, hat diesen Preis bezahlt und durch Sein Sühnewerk am Baum müssen wir nicht geopfert werden. Wir müssen nur durch den Sohn mit dem Vater versöhnt werden. Viele junge Israelis fangen gerade erst an, dies zu verstehen und suchen wie die Sterndeuter nach demjenigen, der in Bethlehem geboren wurde und von dem die Propheten im TANACH, dem Alten Testament, ankündigten, dass er eines Tages kommen würde, um uns Sühne und Erlösung zu bringen…
