Pourquoi sommes-nous si attirés par Re’im ?

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Pourquoi sommes-nous si attirés par Re’im ?

Pourquoi nous sentons-nous poussés à nous rendre sur les sites du massacre du 7 octobre près de la frontière de Gaza ? Pourquoi sommes-nous si attirés par ce lieu de souffrance et de tragédie ? Certains disent que c’est pour tourner la page et se souvenir afin que cela ne se reproduise plus. Mais ces deux réponses ne correspondent pas à la réalité, car les crimes de haine à notre encontre continuent d’augmenter dans le monde entier, et il doit donc y avoir une autre raison.

En attendant de rencontrer un autre groupe à l’ancien poste de police de Sderot, j’ai écouté deux autres groupes, l’un dirigé par un policier d’une ville voisine qui a raconté comment 35 de ses collègues ont été assassinés par des terroristes le 7 octobre et que le poste de police a été détruit avant qu’il ne puisse arriver pour porter secours. Le second guide était un survivant du festival Nova new age de Re’im, qui organise actuellement des visites et partage son histoire tragique.
Ensuite, j’ai visité Re’im avec un groupe d’intercesseurs un vendredi matin et, plus tard dans la soirée, alors que nous entrions dans Shabbat, la Parashat HaShavuah se trouvait être Vayikra, dans le Lévitique.

Alors que je réfléchissais au concept d’expiation par le sang d’un sacrifice dans cette portion de la Torah, je me suis demandé s’il n’y avait pas un parallèle ici. Le verset d’une Parasha à venir, Lev. 17:11, m’est venu à l’esprit : “Car la vie de la chair est dans le sang, et je l’ai donné pour vous sur l’autel afin de faire l’expiation pour vos âmes, car c’est le sang qui fait l’expiation pour votre âme”. Alors que je pleurais devant les affiches de tous ces jeunes Israéliens massacrés à Re’im en ce jour horrible, des pensées ont traversé mon esprit. Combien de ces jeunes souffraient du syndrome de stress post-traumatique après leur service obligatoire dans les forces de défense israéliennes, mais n’ont jamais été soignés, si bien qu’ils se sont tournés vers la drogue, l’alcool et le sexe pour échapper à leurs cauchemars ? Et soudain, je me suis souvenu des jours de ma jeunesse, après avoir quitté ma synagogue orthodoxe traditionnelle aux États-Unis pour chercher quelque chose de plus profond que les actes religieux. À l’époque, il n’y avait que deux voies acceptables à explorer pour les jeunes juifs : la Kabbale ou le nouvel âge.

J’ai choisi pour ma part d’explorer tout ce qui existait dans le nouvel âge, mais j’ai échoué lamentablement. L’une de mes dernières expériences était la projection astrale. En tant que groupe, nous étions censés “monter” et rendre compte ensuite de nos aventures hors de notre corp physique. Alors que chacun partageait des visions de champs de fleurs avec des chevaux courant au coucher du soleil et de belles jeunes filles aux longues robes fleuries, bla-bla, j’écoutais avec un grand malaise. Lorsqu’on m’a demandé de partager mon expérience, j’ai expliqué que quelqu’un m’avait donné un bouclier et une épée. Ensuite, d’horribles monstres m’avait attaqué et je les avais tous tués.
Pour cette raison, j’ai été considéré comme une ratée.

Combien de ces enfants de Re’im et combien d’autres en Israël aujourd’hui sont également considérés comme des ratés parce qu’ils ne trouvent pas le moyen de faire face à la réalité de la vie grâce à la Kabbale ou au nouvel âge ? Se pourrait-il que ce qui s’est réellement passé à Re’im, c’est que ces jeunes Israéliens aient été attirés par une forme extraordinaire de tromperie ? Certains auraient-ils été sincèrement à la recherche de la vérité de Dieu, tandis que d’autres auraient cherché quelque chose de spirituel pour apporter de la lumière dans leurs cœurs et leurs esprits torturés ? L’ennemi aurait-il pu pervertir la parole de D-ieu dans le Lévitique, qui demande que le sang soit versé sur l’autel pour expier les péchés, en incitant ces jeunes Israéliens à devenir des sacrifices de sang sur l’autel ? Après tout, c’est ce que l’ennemi de nos âmes aspire à faire – tuer, voler et détruire.

La raison pour laquelle je réfléchis à cela est que, si un massacre du type du 7 octobre s’était produit il y a 45 ans, mon visage aurait pu figurer sur l’une de ces affiches soufflant dans le vent avec des pierres du souvenir, des bougies de Yahrzeit et des fleurs placées en larmes à la base de ma photo.

Pourtant, nous constatons que le sacrifice du sang sur l’autel du 7 octobre n’a pas rassasié notre ennemi ; il n’a fait qu’attiser sa soif et, une fois de plus, l’histoire se répète puisque nous sommes accusés des mêmes crimes que ceux qui ont été commis contre nous.Pourtant, quoi que l’ennemi nous inflige, nous savons que D.ieu peut l’utiliser pour le bien.

L’ennemi de notre âme exige un sacrifice de sang, mais Yeshoua, le Fils de Dieu, a payé ce prix et, grâce à son œuvre expiatoire sur le bois, nous n’avons pas besoin d’être sacrifiés.Il nous suffit de nous réconcilier avec le Père par l’intermédiaire du Fils. De nombreux jeunes Israéliens commencent tout juste à comprendre cela et, comme les Mages, cherchent celui qui est né à Bethléem et dont les prophètes du TANACH, l’Ancien Testament, ont déclaré qu’il viendrait un jour nous apporter l’expiation et le salut…